Araswaraku, 30 Mei 2026

Anak-anak,
Bapa, Mama, Saudara, Saudariku,
Selamat pagi.

Renungan kita pagi ini terfokus pada perbedaan mendasar antara kekuasaan (power) dan otoritas (authority), sebagaimana tampak dalam Injil Markus 11:27-33.
Para imam kepala dan ahli Taurat memiliki kekuasaan institusional, tetapi mereka sedang kehilangan kewibawaan moral. Sebaliknya, Yesus tidak memegang jabatan politik maupun religius resmi, namun perkataan-Nya mengguncang hati banyak orang karena hidup-Nya sepenuhnya bersumber dari Allah.
Tema kita hari ini:

“Menjadi Murid yang Memiliki Otoritas Rohani”
———***——-

Dunia kita sesungguhnya tidak sedang kekurangan orang yang berkuasa.

Yang langka adalah manusia yang memiliki otoritas spiritual.

Kekuasaan dapat diperoleh melalui jabatan.

Pengaruh dapat dibangun melalui uang.

Popularitas dapat diciptakan melalui sosial media.

Tetapi otoritas sejati hanya lahir dari kehidupan yang menyatu dalam relasi intim yang dibangun dengan Allah. Inilah rahasia otoritas rohani.

Ini bukan soal kemampuan memerintah orang lain.

Otoritas rohani adalah kemampuan menggerakkan hati manusia (sendiri dan orang lain) menuju yang baik, benar, adil, dan suci.

Kekuasaan membuat orang tunduk.

Otoritas membuat orang percaya.

Kekuasaan sering bergantung pada rasa takut.

Otoritas bertumbuh dari rasa hormat dan percaya.

Kekuasaan dapat dipaksakan.

Otoritas dibangun melalui integritas hidup.

Itulah sebabnya Yesus memiliki otoritas yang tidak dimiliki para pemimpin agama pada zaman-Nya.

Ia tidak hanya mengajarkan kebenaran.

Ia adalah kebenaran itu sendiri.

Perkataan dan hidup-Nya tidak terpisah.

Apa yang Dia wartakan, itulah yang Dia hidupi.

Apa yang Dia minta dari orang lain, terlebih dahulu Dia lakukan sendiri.

Di situlah sumber kewibawaan-Nya.

Dan itulah panggilan setiap murid Kristus.

Menjadi manusia yang hidupnya berbicara lebih nyaring daripada kata-katanya.

Menjadi manusia yang tidak hanya pandai mengkritik, tetapi terlebih dahulu memberi teladan.

Menjadi manusia yang tidak sekadar mengutuk kegelapan, tetapi menyalakan pelita.

Menjadi manusia yang kehadirannya menghadirkan Allah.

Seorang mama yang diam-diam berlutut mendoakan anak-anaknya setiap malam, setiap jaga pagi, memiliki otoritas rohani.

Seorang ayah yang tetap jujur di tengah godaan korupsi memiliki otoritas rohani.

Seorang petani yang setia mengolah tanah selaras alam tanpa merusak ciptaan Tuhan memiliki otoritas rohani.

Seorang nelayan yang menghormati laut sebagai rahim kehidupan memiliki otoritas rohani.

Seorang guru yang mengajar bukan hanya untuk gaji, tetapi demi masa depan anak-anak bangsa memiliki otoritas rohani.

Seorang pemimpin yang berani membela kaum miskin ketika banyak orang memilih diam memiliki otoritas rohani.

Seorang imam, biarawan-biarawati, katekis, atau aktivis sosial yang tetap setia pada Injil di tengah godaan kekuasaan memiliki otoritas rohani.

Mereka mungkin tidak terkenal.

Mereka mungkin tidak memiliki panggung.

Mereka mungkin tidak viral.

Tetapi hidup mereka menjadi Injil yang dapat dibaca oleh banyak orang.

Sebab otoritas terbesar tidak lahir dari apa yang kita miliki.

Melainkan dari siapa yang kita layani.

Dan semakin seseorang dekat dengan Allah, semakin ia tidak membutuhkan pengakuan manusia.

Karena cahaya yang berasal dari Tuhan tidak perlu berteriak untuk membuktikan dirinya.

Ia cukup bersinar.

Dan orang-orang akan melihatnya.
⸻ ***——-

Penutup

Pagi ini Yesus mengajak kita kembali kepada sumber segala otoritas:

Allah sendiri.

Mazmur hari ini mengungkapkan rahasia terdalam kehidupan rohani:

“Ya Allah, Engkaulah Allahku, aku mencari Engkau; jiwaku haus kepada-Mu.” (Mzm 63:2)

Perhatikan baik-baik:

Pemazmur tidak berkata,
“Jiwaku haus akan kekuasaan.”

Tidak juga,
“Jiwaku haus akan pujian.”

Tidak pula,
“Jiwaku haus akan keamanan dan kenyamanan.”

Ia berkata:

“Jiwaku haus kepada-Mu.”

Di sinilah akar segala pembaruan hidup. Fondamen otoritas rohani.

Karena manusia yang haus akan Allah tidak akan mudah diperbudak oleh ambisi.

Manusia yang haus akan Allah tidak akan menjual nuraninya demi keuntungan sesaat.

Manusia yang haus akan Allah tidak akan mengorbankan sesama demi kepentingannya sendiri.

Ketika hati kehilangan rasa haus akan Allah, manusia mulai menyembah dirinya sendiri.

Dari situlah lahir keserakahan.

Dari situlah lahir ketidakadilan.

Dari situlah lahir kerusakan alam, perdagangan manusia, korupsi, kekerasan, dan berbagai bentuk penindasan yang melukai dunia kita hari ini.

Namun ketika hati kembali mencari Allah, lahirlah manusia baru.

Manusia yang teguh dan berani berkata benar meskipun sendirian.

Manusia yang tetap jujur meskipun dirugikan.

Manusia yang tetap mengasihi meskipun terluka.

Manusia yang tetap berharap meskipun badai belum reda.

Dan justru manusia-manusia seperti inilah yang diam-diam mengubah dunia.

Bukan dengan teriakan.

Bukan dengan dominasi.

Melainkan dengan kesetiaan.

Maka sebelum memulai hari ini, marilah kita bertanya di hadapan Tuhan:

Apakah aku sungguh mencari Allah, atau hanya mencari diriku sendiri?

Apakah keputusan-keputusanku lahir dari iman, atau hanya dari kepentingan pribadi?

Apakah hidupku menjadi tanda kehadiran Kristus, atau justru menghalangi orang lain untuk melihat-Nya?

Sebab pada akhirnya sejarah keselamatan tidak digerakkan oleh orang-orang yang paling kuat.

Melainkan oleh orang-orang yang paling setia.

Bukan oleh mereka yang paling berkuasa.

Melainkan oleh mereka yang paling dekat dengan Allah.

Dan dunia selalu diperbarui oleh jiwa-jiwa yang haus akan Tuhan.
———***——-
MIKE KERAF, CSsR
RA D’SOS, Sumba Barat Daya, 30 Mei 2026