MASIHKAH SAYA (KITA) MENJADI PENYALUR SUMBER AIR KEHIDUPAN KEPADA SESAMA/DUNIA?

DAILY WORDS, SENIN, 9 NOVEMBER 2026
PEKAN BIASA XXXII – TAHUN A
BY RP. PIUS LAWE, SVD

Bacaan I : YEH 47: 1 – 2. 8 – 9. 12
Mazmur T : Mzm 46: 2 – 3. 5 – 6. 8 – 9
Bacaan II : I KOR 3: 9b – 11. 16 – 17
Injil : YOH 25: 1 – 13

Sepuluh tahun yang lalu, tepatnya di bulan NOvember 2026, saya beruntung dapat berkunjung ke Kota Suci Yerusalem. Namun, apa yang saya saksikan di sana sungguh kontras dengan apa yang kita dengar dalam Kitab Suci hari ini. Penglihatan Nabi Yehezkiel tentang air bait suci yang mengubah Laut Asin menjadi tawar dan penuh kehidupan, seolah sirna. Laut Mati tetap menjadi laut yang mati—sangat asin, pekat, dan tanpa kehidupan. Bait Allah fisik yang megah, tempat Yesus pernah mengusir para pedagang dan penukar uang, sudah runtuh total dihancurkan tentara Romawi pada tahun 70 Masehi. Kunjungan saya pun hanya tertahan sampai di Tembok Barat atau Tembok Ratapan. Di atas puing-puing bangunan asli yang dulu didirikan Salomo dan dipugar Herodes itu, kini telah berdiri kompleks _Haram al-Sharif_ dengan D _ome of the Rock_ (Kubah Batu). Dari realitas puing sejarah ini, saya menarik kesimpulan: penglihatan Yehezkiel bukanlah deskripsi arsitektur fisik, melainkan sebuah teologi harapan. Ia mengkritisi pengalaman pahit komunitas beriman—baik umat Israel dalam Perjanjian Lama maupun kita, Gereja Allah dalam Perjanjian Baru—bahwa pusat kehadiran Allah tidak lagi terikat pada semen dan batu materiil. Hari ini, Gereja sejagat merayakan Pesta Pemberkatan Basilika Lateran. Sebagai "Ibu dan Kepala semua gereja" di dunia, Basilika ini adalah simbol kesatuan fisik umat Katolik. Namun, melalui Bacaan II (1 Korintus 3:9b-11, 16-17), Rasul Paulus mengalihkan pandangan kita dari bangunan batu Lateran menuju fondasi yang sesungguhnya. Paulus menegaskan, "Kamu adalah ladang Allah, bangunan Allah. Tidak tahukah kamu, bahwa kamu adalah bait Allah dan bahwa Roh Allah diam di dalam kamu?" Kita adalah tempat kediaman Allah yang hidup! Fondasi dasarnya tunggal dan tak tergantikan, yaitu Yesus Kristus sendiri. Mata rantai teologis ini membawa kita pada sebuah introspeksi tajam di tengah dunia yang sedang dihantam krisis multidimensional. Jika tubuh kita dan persekutuan Gereja adalah bait-Nya, masihkah dari dalam diri kita mengalir air kehidupan yang menyembuhkan masyarakat? Sebagai gembala, saya harus bertanya pada diri sendiri: Apakah saya sungguh menjadi penyalur Sumber Air Hidup, yaitu Kristus? Apakah melalui khotbah, tutur kata, dan tindakan sehari-hari, saya mengalirkan rahmat kasih yang keluar dari lambung Kristus? Ataukah sebaliknya, pelayanan saya justru menyerupai para pedagang dan penjudi di Bait Allah tempo dulu—menjadikan karya pelayanan sebagai transaksi, memisahkan altar dari pasar kehidupan, dan menjadi batu sandungan yang menyumbat aliran rahmat menuju sesama? Kita sadar, mempertahankan peran sebagai penyalur air hidup di tengah keringnya dunia tentulah tidak mudah. Kita sering lelah dan rapuh. Namun, Mazmur Tanggapan (Mzm 46:2-3, 5-6, 8-9) hari ini menguatkan kita: "Allah itu bagi kita tempat perlindungan dan kekuatan... Kota Allah, kediaman Kudus Yang Mahatinggi, di dalamnya mengalir aliran-aliran sungai yang menyukakan." Allah adalah gunung batu kita. Ketika badai krisis dunia mengguncang, kota Allah—yaitu diri kita yang didiami Roh-Nya—tidak akan runtuh karena Allah ada di dalam kita sejak fajar merekah. Saudara-saudariku, mari bersihkan bait hati kita. Jangan biarkan dunia di sekitar kita tetap menjadi "Laut Mati" karena keegoisan kita. Bersandarlah pada Kristus sang Gunung Batu, jadikan diri kita lumbung rahmat, agar dari hidup kita, mengalir aliran air hidup yang membawa kesembuhan, kedamaian, dan keselamatan bagi dunia. Amin. _Have a wonderful day filled with love and compassion._ _My warm greetings to you al_ l… _*padrepiolaweterengsvd*_